INTRODUCTION
Pour commencer, il faut noter qu’un mouvement de Dieu déclare toujours le commencement d’un nouveau jour. La nuée se déplaçait toujours en matinée, signalant ou marquant le commencement d’une nouvelle journée (Nombres 9 :21).
Au travers de la présente réforme apostolique, Dieu est en train de faire quelque chose de nouveau sur la terre.
L’Eglise est née dans la puissance de révélation et de transformation comme décrit dans le livre des actes. Elle n’est pas née dans la léthargie, la faiblesse, mais est née dans une position de pussance resuctionnelle. Cette energie transmise, doit informer l’Eglise même dans sa position aujourd’hui afin qu’elle entre dasn un véritable processus vers la puissance d’antan.
Cette entité trimphante a existé avec un véritable pouvoir sur la terre.
Par la suite, L’eglise comme on la connaissait aussi puissante a fini par etre neurrtralisé par une puissance etrangere en l’An 1000.
Elle s’est eloignée peu à peu de la lumiere et s’est efondrée par la suite dans une age des tenebres a l’epoque medievale.
CONTEXTE
Au 15ème siècle, sous l’ère médiévale, un moine allemand nommé MARTIN LUTHER est venu le 31 Octobre 1517, avec une réforme destinée à confronter un système inexact en Dieu et à redéfinir les pratiques de l’Eglise Globale.
Cette première Réforme de l’église, après celle que Christ est venu instaurer, qui, protestait contre la doctrine du Catholicisme introduit par l’Empereur Constantin au début de l’an 300, a été appelé par la suite : Protestantisme.
En effet, du 4ème au 14ème siècle, l’église devint de plus en plus religieuse et institutionnalisée. C'est de cette manière que l’Eglise Catholique Romaine à émerger avec un faux ordre personnifié par le Pape. Ce temps est appelé l’âge des ténèbres.
MARTIN LUTHER a reçu une révélation de la part de Dieu en lisant
Romain 1 :17
« …Parce qu’en lui est révélée la justice de Dieu par la foi et pour la foi,
selon qu’il est écrit : Le juste vivra par la foi. »
De là, Martin Lutther rédigea 95 thèses, qui réfutent les indulgences que le système Catholique avait mit en place et dénonce les abus commit par le pontife romain et son gouvernement. .
C’est dans ce contexte d’opposition et de persécution que cette réforme protestante a commencé : les catholiques ont commencé à tuer ceux qui sortaient du catholicisme et combattait toute forme de doctrine ne provenant d’eux.
Beaucoup de ceux qui croyaient en cette réforme en Europe (France, Anvers, Allemagne), fuyaient pour se réfugier aux Etats-Unis.
C’est dans cette partie du monde que les différents Réveils prennent naissance car, au fur et à mesure du temps, les croyants n’avaient plus la crainte de Dieu et beaucoup ont abandonné leur vie de foi.
Il y a eut plusieurs réveils qui sont apparus sous forme de mouvement entre le 17e et le 19ème siècle. Cette période est appelé « Le Réveil ».
Il apparaît comme une grande révélation, incitant les gens à remettre leur vie en ordre avec Dieu.
LA PRÉSENTE RÉFORME APOSTOLIQUE
Depuis le Protestantisme, un certain nombre de groupe, occupé à rétablir certaines vérités, a émergé mais en oubliant la vérité centrale que Dieu voulait rétablir.
Ce que Dieu est en train de faire sur la planète est appelé Réforme Apostolique.
Ce nom n’est qu’un terme générique pour définir ce que Dieu fait sur la terre actuellement.
Cette Réforme n’est pas un autre mouvement comme ceux qui sont apparus tout au long de l’histoire de l’église mais c’est une initiative divine provenant de l’éternité, destinée à rétablir les Apôtres à leur place originelle dans l’église et à construire un fondement solide sur lequel les autres dons ministériels vont pouvoir s’édifier avec plus d’efficacité.
Ephésiens 2 :20 / 1 Corinthiens 3 :10 / Ephésien 4 :11
Cette présente initiative met l’accent sur le fait de ne pas rester statique par rapport aux révélations que Dieu libère dans nos vies ou dans l’église, sur la transition dans la pensée de l’ancien vers le nouvel environnement où Dieu nous attend, le processus interne de développement, et la sensibilité en esprit.
La réforme n’a pas pour objectif de rétablir d’autres vérités mais de prendre tout ce qui est dans la pensée de Dieu, prendre toutes les vérités des mouvements passés et de les emmener à une position de visibilité et d’accomplissement.
La réalité est que l’église a été pénétrée et infectée par des valeurs contraires à celles du Royaume de Dieu raison pour laquelle nous devons tout redéfinir afin d’être conforme à l’image que Christ attend de cette église sans tache. 2 Pierre 3 :14.
Pour comprendre ce que Dieu fait au travers de cette réforme, nous allons définir les
mots :
Hébreux 9 :10
« ….et qui, avec les aliments, les boissons et les diverses ablutions, étaient des ordonnances charnelles imposées seulement jusqu’à une époque de réformation. »
Le mot « Réforme » est le mot grec « Diorthosis » qui signifie :
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Remettre droit (au sens médical), restaurer dans sa forme originelle et normale.
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Ce mot veut aussi dire quelque chose qui d’une manière ou d’une autre se tord, ou a dévié de sa trajectoire, qui s’est brisé ou a perdu sa forme primaire.
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Ce mot est associé à l’ajustement d’un squelette. En conséquence, il vise un changement structurel interne du squelette caché, donnant au corps sa forme.
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Amener une chose dans une place de reconnaissance, reconstruire une maison, rendre droit ou perpendiculaire, réparer, supporter la pression sans se briser.
CARACTERISTIQUES DU REVEIL ET DE LA RÉFORME APOSTOLIQUE
Beaucoup de chrétiens s’attendent à un grand et utime réveil qui devrait ballayer l’Eglise globale et permettre aux nations de la terre de connaitre Dieu, ceci avant la prochaine venue du Christ. Cette pensée commune s’explique par la corruption, l’orgeuil l’égoisme, et l’avarice (entre autres fléaux) qui prévaut au sein de l’Eglise aujourd’hui. Dans les lignes précédentes, nous avons identifié clairement le contexte dans lequel s’opére une réforme radicale. Maintenant, nous allons identifier quelques éléments différents qui existent entre le réveil et la réforme :
| LE REVEIL | LA REFORME APOSTOLIQUE |
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| C’est un stimulant temporaire qui vient de Dieu pour réactiver notre conscience | C’est un profond changement intérieur constant qui redéfinit notre conscience. |
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| Il donne des réactions inconscientes dans le déversement du Saint-Esprit. | C’est l’effort conscient de détruire la religion et de briser tout ce qui est contradiction, pour restaurer la Parole de Dieu comme autorité suprême dans nos propres vies. |
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| Il rend les chrétiens plus zélés mais sans connaissance et sans impact. | Elle rend sage et intelligent et permet la transmission de la grâce apostolique par l’enseignement. Elle permet également exprimer le zèle avec plus d’efficacité et de précision. |
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| C’est comme peindre un bâtiment ou ravaler une façade. | C’est la restauration totale du bâtiment (intérieur et extérieur). |
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| Il réveille l’église qui dort. | Elle démantèle tous systèmes ou virus faisant dormir l’église. |
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| Il a un effet temporaire | Elle est globale et permanente |
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| Le Diable aime le réveil car il a un caractère superficiel qu’il peut infiltrer. | Le Diable hait la réforme car il s’attaque à toutes les brèches qui fragilisent l’église. |
Au vu de ces éléments, nous comprenons qu’il existe clairement une demarquation claire entre le reveil et la réforme apostolique. Ainsi, dans sa forme actuelle et au vu des caractéristiques, une réforme préparait une eglise glorieuse sans tâche dont nous parle la Bible, plutôt qu’un réveil.
BASE ET PROCEDURES
Nous voulons étudier la procédure du réveil et celle de la réforme pour comprendre la raison pour laquelle il est avantageux de transiter du réveil vers la réforme.
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PROCÉDURE DU RÉVEIL
Il est important d’identifier clairement cette procédure pour ne pas se retrouver dans ce cas de figure
Osée 6 : 4
« Car j’aime la piété et non les sacrifices, Et la connaissance de Dieu plus que les holocaustes.»
Le réveil est comme une injection que l’on donne aux sportifs pour ne pas sentir la douleur lorsqu’ils sont blessés :
Une fois qu’ils ont eut cette injection, ils ont l’impression de ne jamais avoir été blessés et continu leur activité sans tenir compte des dégâts supplémentaires occasionnés par leurs efforts après celle-ci. En fin de compte, lorsque l’effet se dissipe, ils sont dans un état pire qu’avant l’injection. Il en est de même pour un Chrétien dans un environnement de réveil : extérieurement, nous le voyons en bonne santé spirituelle, zélé, engager dans l’évangélisation mais en réalité il y a en lui des dégâts causés par la religion, par le manque de connaissance et une définition incomplète et superficielle de la spiritualité.
Une fois que l’effet s’estompe, notre réalité intérieure nous rattrape et nous ne pouvons pas faire face aux obstacles qui se dressent devant nous pour nous engloutir. Le réveil, c’est la capacité de se repentir sans pour autant bâtir le caractère qui nous permettra de faire naître une nouvelle mentalité et comportement pour éviter de rechuter.
PROCÉDURE DE LA RÉFORME
HEBREUX 9 : 1-10
« La première alliance avait aussi des ordonnances relatives au culte, et le sanctuaire terrestre. 2 Un tabernacle fut, en effet, construit. Dans la partie antérieure, appelée le lieu saint, étaient le chandelier, la table, et les pains de proposition. 3 Derrière le second voile se trouvait la partie du tabernacle appelée le saint des saints, 4 renfermant l’autel d’or pour les parfums, et l’arche de l’alliance, entièrement recouverte d’or. Il y avait dans l’arche un vase d’or contenant la manne, la verge d’Aaron, qui avait fleuri, et les tables de l’alliance. 5 Au–dessus de l’arche étaient les chérubins de la gloire, couvrant de leur ombre le propitiatoire. Ce n’est pas le moment de parler en détail là–dessus. 6 Or, ces choses étant ainsi disposées, les sacrificateurs qui font le service entrent en tout temps dans la première partie du tabernacle ; 7 et dans la seconde le souverain sacrificateur seul entre une fois par an, non sans y porter du sang qu’il offre pour lui–même et pour les péchés du peuple. 8 ¶ Le Saint–Esprit montrait par là que le chemin du lieu très saint n’était pas encore ouvert, tant que le premier tabernacle subsistait. 9 C’est une figure pour le temps actuel, où l’on présente des offrandes et des sacrifices qui ne peuvent rendre parfait sous le rapport de la conscience celui qui rend ce culte, 10 et qui, avec les aliments, les boissons et les diverses ablutions, étaient des ordonnances charnelles imposées seulement jusqu’à une époque de réformation. »
L’auteur de ce livre nous révèle qu’entre la 1ère partie et la 2ème partie du tabernacle, il y avait un obstacle qu’on identifie ici par : le chemin.
En nous expliquant ces choses, il nous donne la technologie et l’intelligence de quitter la plate-forme du tabernacle des offrandes vers celui de la grâce.
a. Le chemin
Le mot « CHEMIN », en grec « HODOS » qui signifie : voie, route, manière de pensée.
Cela signifie également : sombre, pas clair. Autrement dit, le temps de la réforme a pour objectif de faire entrer les saints dans les voies, les sentiers de Dieu et leur permettre d’accéder à ces pensées.
b. La 1ère Partie du tabernacle
On doit chasser l’ancien ordre pour entrer dans le nouveau. Si nous restons au stade du réveil, nous ne pourrons jamais accéder à la seconde partie du tabernacle car il n’y a qu’une réforme profonde qui peut purifier nos cœurs et nous permettre d’accéder à la volonté de Dieu de manière concrète et visible. La plupart des leaders ayant été en contact avec le message de la réforme Apostolique ont identifié la vérité que Dieu libère en ce temps mais refuse d’enter et de faire entrer le peuple que Dieu leur a confié dans ce paradigme parce que : Leur intérêt est de maintenir l’ancien pour garantir leur économie.
Le peuple doit être toujours être dépendant d’eux.
Ils veulent maintenir leur niveau d’importance et être vu aux yeux des hommes.
La Réforme vient pour forcer la volonté de Dieu dans le coeur des Chrétiens et pour rendre obsolète l’ancienne alliance.
Matthieu 11:12
« Depuis le temps de Jean–Baptiste jusqu’à présent, le royaume des cieux est forcé, et ce sont les violents qui s’en emparent. »
c. La 2ème Partie du tabernacle
HEBREUX 9 :4
« …renfermant l’autel d’or pour les parfums, et l’arche de l’alliance, entièrement recouverte d’or. Il y avait dans l’arche un vase d’or contenant la manne, la verge d’Aaron, qui avait fleuri, et les tables de l’alliance. »
Dans la 2ème partie qui représente la réforme, il y a l’arche de l’alliance renfermant 3
choses significatives. En effet, dans l’arche se tenaient les éléments de la rébellion durant le temps que le peuple d’Israël passa dans le désert.
LA MANNE :
Qui signifie : qu’est ce que c’est ?, cette nourriture représente également le contact avec la dimension divine ou de l’éternité
Exode 16 :3-4
« Les enfants d’Israël leur dirent : Que ne sommes–nous morts par la main de l’Eternel dans le pays d’Egypte, quand nous étions assis près des pots de viande, quand nous mangions du pain à satiété ? car vous nous avez menés dans ce désert pour faire mourir de faim toute cette multitude. 4 L’Eternel dit à Moïse : Voici, je ferai pleuvoir pour vous du pain, du haut des cieux. Le peuple sortira, et en ramassera, jour par jour, la quantité nécessaire, afin que je le mette à l’épreuve, et que je voie s’il marchera, ou non, selon ma loi. »
La manne est apparu lors de la première rébellion du peuple qui était resté avec l’impact de l’Egypte en eux et qui désire encore la nourriture ou les ressources de cet environnement.
L’Egypte ne représente pas Babylone, ni système diabolique mais une ancienne position spirituelle qui n’est plus valide en esprit. Autrement dit, la nourriture de cet environnement ne permet plus la croissance et le développement du peuple de Dieu. Par la manne, Dieu était en train de réorienter la pensée du peuple vers son Royaume en le familiarisant avec une nourriture venant du ciel et de son trône. Il était en train de faire un travail de rééducation afin que le peuple puisse réellement désirer ce qui vient de lui et non pas ce que produisent les hommes. Autrement dit, faire tomber les gens par imposition des mains n’est plus dans la pensée de Dieu mais il est engagé à restructurer la vie de son peuple en délivrant chaque croyant par l’enseignement et la compréhension des principes et valeurs qui font de Christ ce qu’il est. La manne est la Parole qui est Jésus- Christ. Nous devons être équipés d’une connaissance exacte de la Parole de Dieu, qui est la Vérité si nous la pratiquons ou la vivons.
LA CANNE OU VERGE D’AARON
C’est le symbole d’autorité ou de gouvernement. Dans la réforme, Dieu veut qu’il y ait un sens de gouvernement et d’ordre pour garantir l’avancement de son royaume et le salut du peuple.
Exode 32 :21-29 ; Nombre 16 et 17
Ces passages nous montrent que Dieu ne fonctionne pas dans le désordre et qu’il met des hommes qu’il a soigneusement choisis devant nous pour nous conduire, nous orienter, nous canaliser afin que nous puissions tous atteindre le but qu’il nous a fixé.
Ce passage met en lumière :
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L’aspect du leadership ou de la paternité dans l’église. Rom 13 :1-3
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L’aspect des responsabilités des personnes positionnées, de manière délibérée dans l’église.
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L’aspect des mauvaises alliances qui ne poursuivent pas le plan divin dans un cadre local.
LES TABLES D’ALLIANCE qui, constitue la loi de l’Eternel Dieu, qui signifie :
Alliance, contrat, lier les uns aux autres. Cela veut dire également principes ou lois qu’on ne peut pas trahir.
Nous constatons que le royaume de David que Salomon a poursuivi représentait la réforme.
En effet, le travail que David a fait dans le coeur du peuple a traité les éléments qui emmenaient la rébellion dans la vie des individus et a instauré la paix et le maintien des principes dans le coeur de tous.
Salomon vient valider le travail que sont père a fait et l’a amplifié à tel point que Dieu est venu inaugurer le temple et faire de grandes déclarations sur son règne.
Nous voyons qu’au fur et à mesure de la marche d’Israël vers le trône de l’éternel, les éléments de la rébellion ont disparu pour ne laisser place qu’aux tables de la loi.
Nous comprenons que l’arche représentait le coeur d’Israël et que Dieu a fait un
Travail dans la vie du peuple.
1 Rois 8 : 9-10
« Il n’y avait dans l’arche que les deux tables de pierre, que Moïse y déposa en Horeb, lorsque l’Eternel fit alliance avec les enfants d’Israël, à leur sortie du pays d’Egypte.
10 Au moment où les sacrificateurs sortirent du lieu saint, la nuée remplit la maison de l’Eternel. »
La Réforme est un processus profond qui est destiné à emmener le peuple devant le trône de Dieu afin d’être redéfinit totalement.
Or le réveil est une chose positive et nécessaire, mais qui ne permet pas un grand changement dans la vie des croyants s’il ne mène pas vers une grande réforme intérieure.
Tant que nous restons au niveau du réveil, nous n’avons pas accès au lieu train saint
CONCLUSION
Le réveil sans la réforme peut être catastrophique.
Juges 15 :19-20
« Dieu fendit la cavité du rocher qui est à Léchi, et il en sortit de l’eau. Samson but, son esprit se ranima, et il reprit vie. C’est de là qu’on a appelé cette source En–Hakkoré ; elle existe encore aujourd’hui à Léchi. »
Le réveil sans la réforme fait que nous pouvons travailler durement avec un succès passager parce que ce réveil ne donne pas la capacité d’achever.
Le réveil sans la réforme fait que nous n’arrivons pas à garder celui-ci. Nous finissons par nous rendre compte que nous sommes desséchés parce que la capacité de renouvellement nous manque. Nous risquons de mourir spirituellement et de tomber entre les mains de nos ennemis.
Esdras 9 :9
1/ La réforme nous rend la vie
Parce qu’il y a beaucoup de mouvements de réveil aujourd’hui, qui font leur culte et maintiennent le peuple dans l’ignorance pendant que ce dernier a le sincère désir d’avancer avec Dieu et de dépendre de sa grâce.
2/ La réforme nous aide à relever la maison de notre Dieu (église locale).
Redonnons vie à l’environnement par l’émergence des valeurs et des principes centrés sur Christ lui-même sans faire de compromis avec Babylone et son système de penser.
3/ La réforme nous aide à redresser la ruine de l’église globale.
Dieu est en train d’unir les différents ministères en bannissant les concepts comme l’esprit de compétition, la haine, la division, le matérialisme, l’orgueil et les autres valeurs qui confronteraient l’église que Dieu veut bâtir aujourd’hui.
4/ La réforme garantit notre destinée.