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On nous demande souvent « Pourquoi parlez-vous de Communauté du Royaume tandis que d'autres se réfèrent à aller à une église locale? Assemblée, Qu'est-ce qu’une Communauté du Royaume veut dire, et existe-t-il une différence entre une église locale et une Communauté du Royaume ? »
Tout d'abord, le terme Eglise locale porte en lui toute une série de mentalités et de paradigmes qui en fait empêchent certaines personnes d'embrasser la réalité du Royaume et de la vraie vie. Pour certains, l’«Eglise locale» désigne les services du dimanche; pour d'autres il suggère un bâtiment confortable calme, et pour d'autres il porte un esprit de clocher qui ne va jamais au-delà des frontières de la ville, limitant ainsi les perspectives en s’opposant ainsi à une vision du monde globale de la Communauté.
Nous croyons que le terme « Communauté du Royaume» traduit une expression plus exacte de que ce partage de la vie devrait ressembler, exprime cet environnement où les gens se réunissent pour vivre ensemble selon une expression correcte d’ensemble, traduisant un mode de vie biblique de qualité. Les alliances, la communion fraternelle, …
Voici quelques descriptions qui mettent en évidence les éléments clés (et des différences) d'une Communauté du Royaume:
- Au cœur d'une Communauté du Royaume est la révélation très profonde dans le cœur du peuple que tout ce qui est construit est bâti sur l'état du cœur humain. Bien que cette perspective peut paraître «normal», il est tout à fait une anomalie dans les structures d’église actuelle. Ce point ne peut pas être assez souligné. Par conséquent, lorsque vous voyez une Communauté bien intégrée, vous voyez des gens qui mettent l'accent majeur sur la configuration interne, d’intégrité, de pureté, de droiture (Penser droit, voir droit,actes droits.) Ils sont un peuple qui voient le monde à partir d'un point de vue Communautaire et ne permettent pas de vision nationalistes ou religieuses, élements qui maintiennent captive la véritable «vue».
- L’accent étant mis sur la droiture interne, comprenant donc qu’une démonstration forte de ce que l'on déclare est traduit dasn notre style de vie. Une Communauté du Royaume forte n’aura pas de zones d'hypocrisie et est très, très consciente de la dimension pharisienne. Une Communauté du Royaume est d'abord mesurée par ce qui est à l'intérieur du cœur humain, et pas seulement sur les structures externes (culte, un horaire de service, la taille, les programmes, etc.)
- La difficulté résidant dans le fait de décrire une Communauté du Royaume de l’exterieur est que toutes les communautés n’ont la même vision locale ou la configuration, donc les Communautés du Royaume peuvent prendre des formes diverses. Chaque leader doit avoir reçu de Dieu une révélation claire du modèle selon lequel doit être bâti la Communauté. Ainsi, en décrivant une Communauté du Royaume, il faut aller au-delà d’un point de vue externe normal et de réaliser que le Royaume est avant tout une chose interne, et que les Communautés du Royaume peuvent avoir et ont des variations extérieures. Un rassemblement hebdomadaire de personnes dans une Communauté du Royaume peut ressembler exactement à une église "normale" (c.-à-culte, l'enseignement, les offrandes,les annonces), et pourtant la chose qui est différent, c'est la façon dont les gens pensent et donc de savoir comment ils agissent.
- Une autre considération est qu’une Communauté du Royaume n’est pas captivée, ni pris au piège dans « le syndrome de l'église de service ». La communauté est fondée sur la vie, les interactions entre les gens ne sont pas limitées à des fonctions au sein de l’église, et la «communauté» va au-delà des limites des services et est structurée. Aucune réunion n'est plus importante que les autres, et les réunions du dimanche ne sont donc pas celles qui consistent à entretenir ou à dominer la fabrique spirituelle de l'église.
- Parce que le Royaume est «la vie», cela s’intègre dans le processus de construction précise d’une Communauté du Royaume. C'est que quand vous venez chez les gens, vous sentez et voyez un style de vie cohérent. Vous voyez de bons mariages, une bonne gestion des finances avec intégrité, l'éthique dans le travail, pas de racisme, Soif et la faim pour plus de choses en Dieu, les attitudes de sacrifice, de la force dans la prière et la foi, et la capacité à intégrer et à préparer la prochaine génération. Il y a l'apprentissage continu au sujet du Royaume - l'intelligence avec la spiritualité, etc Les gens sont vraiment passionnés par le changement et à demeurer « à jour » par rapport à la Parole actuelle du Seigneur.
- Un leadership fort et sécurisé – Clé d’une Communauté du Royaume parfaite
- Un leadership qui dispose d'une connectivité avec la grâce apostolique ;
- Un leadership qui est multi-dimensionnel (spirituel, mais aussi bien informés des actualités du monde où ils vivent; complexes, mais également consacrée) ;
- Un leadership qui est relationnelle qui connait les principes de rang et d'ordre (Rang par la révélation et par discernement) ;
- Un leadership qui est progressif et très en phase avec la dimension prophétique ;
- Un leadership qui se fait en collaboration et exprime le travail d'équipe
Des leaders secondaires qui ne sont pas facilement déroutés ou déviés et « ne tombent (chutent) pas facilement dans le péché » ;
- Des leaders secondaires qui se fondent sur l'alignement interne, pas influencés ou impressionnés par don ;
- Des leaders secondaires qui sont prêts à analyser et évaluer les lacunes dans les mouvements et les expériences passées de l'église, et qui ensuite construisent des systèmes qui ne retombent pas dans les mêmes modèles ;
- Des leaders secondaires qui sont très conscients de la taille du véritable « noyau dur» de leur église ;
- Des leaders secondaires qui se rendent compte que « la manne» est la nourriture pour le voyage, les enseignements et la révélation doivent être fraîs, mais pas par « intelligence »; La Parole doit être à jour pour le voyage ;
- Des leaders secondaires conscients de leurs propres «processus» et qui n'ont jamais stagner dans leur croissance personnelle et de développement ;
- Un Communauté du Royaume aura une très forte culture qui affecte ceux qui sont dans le processus d'intégration. Par conséquent, une Communauté du Royaume aura toujours de nouvelles personnes ayant été ainsi assimilées, mais l'assimilation ne transmet pas la culture avec les anciens paradigmes.
- La marque d'une Comunauté du Royaume apostolique sont les personnes qui présentent ces caractéristiques:
- Un mode et un style de vie élevée
- Aucune dérive de justesse coeurs prêts à migrer, à avancer, à bouger avec Dieu (la flexibilité est célébrée, et non pas résisté)
- Des personnes qui réagissent à la nouveauté, mais qui ne se limitent pas à répondre uniquement à ce qui est nouveau, mais qui ont la capacité d’endurance ;
- Des personnes qui ont interieurment du "volume"
- Des personnes qui ont appris à vraiment écouter.
- Une Communauté du Royaume aura du respect, de la considération et sera bâtie sur leur histoire prophétique. Toute bâtisse sera bâti parce que "Dieu a dit." Parallèlement à cette dynamique cruciale sera confirmée, un calendrier progressif de développement qui peuvent être directement liées à des révélations prophétiques. Une Communauté du Royaume devrait être en mesure de montrer à tous leur développement progressif et la façon dont le développement qui aligne avec les paroles prophétiques / expériences..
- Aucun système de classe - très pauvre et très riches sont tous évalués.
- Une gouvernance forte, en particulier concernant les «crimes contre la communauté» - des limites très claires de ce qui n'est pas toléré à l'intérieur de la communauté, l'adultère soit, la fornication, l’absence de pardon.
- Un profond sentiment d’intégration dans le peuple." Encore une fois, pas seulement un membre de l'église, mais qu'ils sont réellement placés par Dieu pour être une partie de la communauté.
- Et plus …
En résumé, voici une liste comparative qui décrit les perspectives fréquentes de «l’Eglise locale» perspectives par rapport à la culture corporative fondée par un solide leadership dans une Communauté du Royaume
| Communauté du Royaume | L'Eglise locale |
| Célébration du processus personnel ( comment dois-je changer ?) | Dons individuels (où je vais ?) |
| La qualité du style de vie communautaire | La quantité de personnes |
| L’architecture interne et la capacité de Batir avec précision | Sorte de campus physique / de facilité |
| Une identité correcte | Vous ne devez pas savoirqui je suis |
| Offre disposé de soi | Méfiance et le cynisme |
| «Insouciance ouverte» | «Insouciance fermé" |
| la migration et la transformation | Maintenir le statu quo |
| L’adoration comme une journée, une participation | Culte comme une performance / préférence culturelle |
| Forte éthique du Royaume | Église particulière éthique et ethnique |
| Elimination de la périphérie | désir de l’anonymat |
| Forte dimension de finition | Une eschatologie faibles et confuses |
| Prise de notes sérieuse et d’engagement à les rendre manifeste | Une écoute passive |
| Régit par des principes | Gouvernée par les émotions |
| sacrifices | L’indulgence individuel |
| Structures familiales correcte | Une famille de troubles |
| Axé sur l'obéissance | Axé sur l'acceptation |
