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Caractéristiques clés d’une communauté de la réforme
L'abandon des structures de l'Eglise traditionnelle
Notre engagement à cheminer, à bouger vers des positions de plus grande précision dans la migration constante du Seigneur a exigé que nous puissions nous écarter des structures de l'Eglise traditionnelle. Mais ce départ n'est pas catalysée par la créativité humaine. Mais plutôt elle est provoquée par la révélation du dessein de Dieu ; Celui-ci se déroule à deux échelles. Celui de
- L’Eglise mondiale ;
- Des Communautés locales du Royaume.
L'exigence d'articuler une autre structure du Royaume
Dans Jérémie 1:10, nous voyons que le mandat donné à Jérémie dicte non seulement l'obligation de créer mais aussi de détruire et de tirer vers le bas. Les deux types d'activités sont les dimensions de la présente réforme de l’Eglise.
La créativité implique la nouveauté, quelque chose dont il n'y avait aucun trait ou motif avec l’ancien. Une communauté apostolique de la réforme est une communauté de pionnier. L'exigence de la réforme s'accompagne de la responsabilité de s'engager dans l'activité de construction,de découverte de pionnier
La poursuite de la perfection pour l’expression corporative du Christ (Eph. 4:13)
Le résultat final du processus du corps du Christ est une expression unifiée de la nature du Christ. À cette fin, il ya un accent très fort sur la communauté. Cela implique l'engagement de chaque membre de la communauté aux valeurs d'intégrité dans les relations, l'engagement à la nature sociale et au développement d’une vie communautaire de qualité.
Fondements essentiels
Restauration des Prophètes et des Apôtres (4:11 Ep; 2:20)
Le prophétique se réfère aux yeux, aux oreilles,et à la bouche de Dieu.
La Parole prophétique y relatif intègre l’aspect créatif, du fait de bâtir, la manifestation, la tenacité de pionnier, la distribution et la répartition des ressources Divine, révélation forte pour un mode de vie basé sur La Parole de Dieu, la sagesse et la connaissance pour la manifestation pratique du caractère de Dieu.
Une rénovation radicale des mentalités au sein de l'Eglise Rom. 12:2; 2 Cor 10:4-6
La Parole de Dieu doit amener une transformation de l'esprit des saints. Rom. 12v2
Un Mouvement loin de positions religieuses mortes vers un mode de vie Uni
Luc 3:7-14 – Jean- Baptisteproclamme oriente son message en l’orientant vers une reforme et un ajustement de pratiques de la vie quotidienne. La religion est une vie fondée sur la routine, et orienté vers l’exercice de pratiques ritualistiques. Tandis que le mode de vie Unique est le message du Royaume à venir dans un lieu facile d’expression totale dans la vie du croyant.
La conduite de la guerre de la finale contre l'esprit de la religion
Matt. 23:3-4, 25-28; 5-12 - Il doit y avoir l'abandon d'une réponse religieuse à la Parole de Dieu à celle qui émane d'une réponse de fréquence cardiaque réelle.
Un retour à la poursuite interne de Dieu et le désir de passer à la perfection, les questions internes de la foi.
A cet égard, nous devons tenir compte:
- Du concept de voyage (Genèse 47:8-9;);
- Définir le Salut comme un voyage (1 Co 1:18; 2 Cor 2:15).
Le mandat de la Porte du Nord
Le mot Réforme est utilisé dans la plupart des traductions en française de la Bible dans He. 9:10.
Ce mot vient du Gk. Diorthosis, et qui sigifie redresser complètement. Dans un sens physique, il se réfère à une position droite, un état de restauration depuis un état de courbure, de déviation, vers un état naturel et normal ; il se rapporte à un ajustement du squellette et parle de la structure interne des os; Il se rapporte à quelque chose qui a déviée de sa trajectiore initiale.
C'est le mot à partir duquel est obtenu le mot français orthopédique - l'étude de la structure squelettique humaine. Ce mot est associé à un ajustement du squelette. Par conséquent, il pointe vers un changement structurel du squelette interne et caché qui donne forme au corps tout entier.
La Porte du Nord Globale, comme Église de la Réforme ne se focalise pas sur les formes extérieures de l'Eglise comme un facteur déterminant pour un alignement spirituelle précis ou base d’une spiritualité correcte.
L'accent est mis sur l'ajustement interne des mentalités et des positions qui reflètent le cœur, l'image et la nature du Christ.
